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贩夫全神录 第347章 宋玉贩紫萱

作者:山原 分类:玄幻 更新时间:2020-11-20 15:57:04 来源:九九九文学

第六天,漆雕卉的究明宝殿,众神早早来到。

茶道仙翁这次搞来的龙井茶,将众神香得啧啧称赞。

众神继续听,春酒贩神、南溪郡君、都虞候漆雕卉,传布咸通十一年(870年)所封贩神的前世神迹。今天先说乾道帝君望凌通的前世来历。

漆雕卉站起身形,对望凌通微微道个万福,说道:“千岁乃大汉丞相、献侯陈平转世。”

这个消息宛如一声炸雷轰鸣在究明宝殿,我贩神界如此厉害吗?

陈平居然也来争取贩神都天部正神座次。大家无不惊奇,窃窃私语一阵,静待漆雕卉说下去。

陈平之所以奇计迭出,为刘邦夺取天下立下了不世之功,就是因为早年间的从商经历。陈平家穷,由哥哥嫂嫂承担种地任务,管他的吃喝生活,叫他四处游学。到了该娶亲的年龄,却十分烦恼。

富家之女不嫁给他,穷家之女自己又不想娶。正这个时候,他家所在的阳武县户牗乡有一位富户张负,其孙女五次嫁人都死了丈夫,没人敢娶她。陈平却不怕,想娶此女。

经过张负多方考擦陈平的为人处世,认为这孩子非同凡响,将来必成大事。不但同意将孙女嫁给陈平,而且将陈平娶亲所需资费全部奉送,还教育孙女要像对待父母一样对待陈平的哥哥嫂嫂。

陈平娶了张氏之后,又去借来岳祖父张负的钱财,与张氏一起东奔西走,开始贩卖阳武特产忍冬,即金银花、二花。商周以来,天下忍冬出河北,河北忍冬数阳武,七年之间,累积家资无数,交游也越来越广。

之后,爆发了陈胜吴广大泽乡起义,陈平辞别兄嫂和张氏,前往临济投奔陈胜所立魏王魏咎,从此进入波谲云诡的楚汉争霸历程。

效力魏咎,所谋不为所用,转而投奔项羽,随同攻打咸阳。后来,项羽逐渐疏远陈平,被张良抓住空档,积极争取,最终使得陈平转投刘邦。

离间计、诈荥阳、封齐王、擒韩信、退匈奴、释樊哙、诛吕氏、登相位,一生经历荡气回肠。

漆雕卉赞道:“千岁转世到大师父家中,幼年贩竹,明经及第,效力义成,拓宽河道,滑州借钱,大战青州,入京宿卫,涪州平叛,代北大捷,南诏撤资,交州战殁,一生之中宛如陈平奇计迭出。

“又兼周勃勇武过人,真神人也。也如樊哙一样,在显定极风天相府中,听说贩神立界,为天下贩夫造福,当即选择转世投胎,博取贩神之封,果然遂愿。”

乾道帝君望凌通笑道:“都虞候过誉了,这都是贩帝陛下、父亲、礼山五雄四位叔父的点化之功,才有高之获封贩神。”

众神再看乾道帝君望凌通时,似乎换了个人。仔细品味他在大唐中晚期的所作所为,猛地一看顺理成章,反复咀嚼,果然韬略高深。

飞箭天王、武龙侯李翰笑眯眯过来,对乾道帝君望凌通抱拳施礼:“贤侄前世居然是我这樊哙的救命恩人,真是奇了,再次致谢,感谢感谢。”

木相部都统领、渔阳郡公胡轸过来,贺道:“难怪陈平一生浑身是计,却是贩夫出身,想来汉高祖用人,果然不拘一格。”

众神也都纷纷致贺,对望凌通表示敬意。平德令望云端及礼山五雄弟兄们高兴得合不拢嘴,看陈平居然转世到咱家,一个个心里像喝了蜜一样甜。

看大家坐定,大甲仙翁站起身形,对漆雕卉施礼道:“都虞候,仙翁的主神兑道帝君是谁转世而来?却生成大唐第一美男子。”

漆雕卉吃几盏茶,款款说道:“兑道帝君、团鱼贩神、新定郡王凌铣凌公威者,是战国时期楚国屈原的弟子宋玉。”

陆灵部都统领、花椒贩神、固安侯刘咏春一听,当即跳脚起来,过来拉起兑道帝君凌公威,喊了起来:“天啊,朕这个叔父居然是宋玉转世?众神再好好看看,原来宋玉长的是这个样子,真是太美了。”

宋玉本来是宋国公子,到他父亲的时候,家道中落,勉强糊口。父亲原想着让他增长才学,博取功名。但他不喜欢坐在家里受困,情愿四海漂泊经商做生意,将家道兴旺起来。

这引起了与父亲的激烈冲突,父子闹翻,离家出走,一路贩卖宋国紫萱,到了楚国,又贩卖五年紫萱,积累了一些资财。托人介绍,拜屈原为师,学习辞赋。又经屈原推荐,做了楚顷襄王的文学侍从,也得到了顷襄王的赏识。

但他从商多年,以商家眼光看待士人,往往与人不和,自己感觉不善为官,不合于时,干脆离开楚国朝廷,重归乡野。

继续往来于宋陈蔡楚之间,主要贩卖宋国紫萱,楚国荆锦。每年盛夏季节入深山避暑,三九寒天到洞庭湖畔过冬。将满腔抱负、家国忧愤、各种情思,凝于笔端,洋洋洒洒,写下了无数千古绝唱。

因其美貌绝伦,加之才高八斗,所到之处无不是高车驷马相迎,生意场中,更是顺风顺水。文以财生,潦倒之人哪里有那么闲,又去哪里挥洒许多才情?宋玉做到了财源滚滚,文如泉涌,相得益彰,实乃千古奇人。

毕竟才华甚高,砂砾难掩琼玉,两度担任楚国议政大夫。

楚国灭亡,宋玉同年去世。亡魂入地府,阎君见其才气之伟,横撞阎罗殿宇,众鬼战战兢兢,不敢收留他的元神,奏请天帝裁夺。天帝准其居于巫山仙境,研习道法。

书中代言,宋玉逝后,人间文人无不赞其为“赋神”。到了后世的南唐,后主李煜登基之后,就按大众之说,追赠宋玉为阳春侯,赋神。

漆雕卉赞道:“赋神宋玉闻听贩神立界,当即于巫山仙境滚身投胎,成为临海郡王和渭源郡公的儿子凌铣凌公威,成为大唐第一美男。”

兑道帝君、新定郡王凌公威站起身形,对漆雕卉抱拳施礼道:“都虞候将寡人前世说出,孤深感惭愧。在大唐这一世却不曾写过一篇辞赋,丢尽了宋玉的颜面。”

众神纷纷起身,再次围拢凌铣,一个个恨不得要将他的样子吃进肚子里,如此美貌的贩神,果然是贩神界的宝贝。

珠蚌仙姑看大家热闹完了,纷纷落座,此时站起来,也对漆雕卉施礼道:“都虞候,您的女婿、离道帝君介王的前世又是哪个?”

漆雕卉吃几盏茶,转头看看女婿,朗声说道:“离道帝君、珍珠贩神、南宾郡王介克介文胜者,前世乃献上那颗随侯珠的曾厥。”

春秋战国时代,有两件人间至宝。人们都知道和氏璧,秦王想要得到赵国的和氏璧,引出完璧归赵以及廉颇、蔺相如将相和的故事。

然而有一件宝贝比之和氏璧更加精美绝伦,古人的描述中,往往将之放在和氏璧的前面,那就是随侯珠。

所谓随侯,实际上是曾侯,是秦朝统一文字过程中,将一些古时的金文改为小篆的误写。所以后世只知道随国,不知道曾国。

随侯珠的传说是这样的。春秋时随国有断蛇丘。随侯出行,见大蛇被打成两断,看其蛇有些灵异,便命随行者用药救治,蛇立即能活动。此处便叫“断蛇丘”。

一年以后,蛇衔明珠来报答随侯。“珠盈径寸,纯白,而夜有光明,如月之照,可以烛室,故谓之‘随侯珠’,亦曰‘灵蛇珠’,又曰‘明月珠’。断蛇丘南有随国的季良大夫池。”

蛇采用什么形式送明珠?民间一说是随侯乘船时,突遇风浪,一大蛇于水中衔大珠献上;另一说是深夜梦见一大蛇衔来明珠报恩,随侯醒来果见一明珠将室内照得如同白昼。

随侯珠的出现,给随侯惹来了滔天大祸。楚国觊觎这颗宝珠,楚武王起开始伐随,随国经过几次顽强抵抗最终败于楚国,随侯珠落入楚王之手。

直到楚宣王时,秦国也想得到随侯珠,派使者观看是否有这样的宝珠。楚王便召来令尹子西问道:“秦欲观楚之宝器,吾和氏之璧、随侯之珠,可以示诸?”由此可见随侯珠确实流落楚国。

楚被秦灭后,秦始皇拥有了随侯珠及和氏璧。李斯《谏逐客书》说:“今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠……此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?”

意思是说,现在陛下得到了昆仑山的美玉,拥有随侯珠、和氏璧,身上垂挂着明月之珠……而这些珍宝都不是秦国出产的,陛下却十分喜欢,这是何故呢?

秦始皇听从了李斯的意见,停止逐客令。秦始皇命李斯书写“受命于天,既寿永昌”,玉工孙寿刻在和氏璧上,成为皇帝的“玉玺”。

刘邦灭秦后,和氏璧成了汉朝帝王的“汉传国玺”。此后历时一千六百年,经历一百多位帝王之手。

可随侯珠从秦始皇以后便无下文。有人考证,随侯珠随秦始皇殉葬,在墓室“以代膏烛”。

实际上,到底这颗随侯珠是怎么得到的呢?是不是大蛇献宝呢?

这是随侯为了保护献宝人编出来的故事,献宝人的名字就叫虺厥。此人姓虺,就是一种有毒的美蛇。虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙。

而他的名字是厥,昏迷的意思,也通撅字,断木的意思。

为了保护虺厥,随侯就隐去虺厥的真名实姓,再根据虺厥二字编出来一个神话。所谓断蛇丘,就是虺厥死后,随侯令人为之所修的大墓。为了永远铭记虺厥的功劳,取名断蛇丘。

随侯还赐姓曾,所以虺厥也叫曾厥。那么,曾厥是怎么得到这颗随侯珠的呢?又为什么要献给随侯?

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